● Ин халтаи чой аз маводи баландсифат сохта шуда, таҷрибаи шево ва пойдори корбарро фароҳам меорад.Он на танҳо дорои қисмҳои сершумор ва ҷайбҳо барои нигоҳдории қулайи баргҳои чой, маҷмӯаҳои чой ва лавозимот, балки бо тасмаҳои танзимшавандаи китф ва дастаҳо барои интиқоли осон меояд.Муҳимтар аз ҳама, мо хидматҳои фармоишии фардӣ пешниҳод менамоем, ки ба шумо имкон медиҳад, ки ном ё нақшҳои дӯстдоштаи худро дар халтаи чой нақш кунед ва онро ба як лавозимоти беназир ва истисноӣ табдил диҳед.Ин як халтаи чойи амалӣ ва муд аст.
● Ин халтаи чой консепсияҳои инноватсионии тарроҳиро қабул мекунад, ки функсия ва эстетикаро муттаҳид мекунад.Ин халтаи чой аз маводи обногузар сохта шудааст, дорои қисмҳои сершумор ва ҷайбҳо мебошад, ки ҷойгир кардани баргҳои чой, чой маҷмӯи чой ва дигар лавозимотро осон мекунад.Намуди зоҳирии зебо бо рангҳо ва хатҳои муд пурра карда мешавад, ки ба шумо имкон медиҳад, ки лаззат ва шахсиятро ҳангоми лаззат бурдани чой нишон диҳед.Илова бар ин, мо хидматҳои фармоишӣ пешниҳод менамоем, ки дар он шумо метавонед намунаҳо ва рангҳоро мувофиқи афзалиятҳо ва услуби худ интихоб кунед ва халтаи чойро бо услуби шахсии худ комилан муттаҳид кунед.